Права и желания

Хочу привести цитату из последних новостных сообщений, которая очень внятно озвучивает два глубочайших заблуждения, разделяемых, к сожалению, большей частью так называемого цивилизованного человечества. Цивилизованного, в данном случае, означает "разделяющего упрощенную схему и не желающего видеть ее ошибочность даже вопреки фактам"

Цитата взята из заявления МИД Азербайджана (цитирую по izrus.co.il, поскольку на сайте МИД Азербайджана до сих пор ноябрь 2008 года):

Азербайджан: "У палестинцев есть право на свое государство"

Азербайджан поддерживает усилия палестинского народа по достижению мира и стабильности в регионе, а также по созданию независимого Палестинского государства.

Я был бы безмерно счастлив, если бы представители МИД Азербайджана или любые другие официальные или неофициальные лица привели мне парочку примеров "усилий палестинского народа по достижению мира и стабильности в регионе". Честно, ребята, я просто жажду, чтобы мне показали такие усилия. Умоляю!!!

Я также буду рад увидеть "усилия палестинского народа по созданию независимого Палестинского государства". Все усилия, которые приходят мне на память, очень ясно говорят о том, что палестинскому народу НЕ НУЖНО независимое Палестинское государство. Они, возможно, согласились бы принять это самое независимое государство в нагрузку к другим вещам, но уж прикладывать усилия к его созданию они не хотят совершенно точно. Потому что все, что палестинскому народу было нужно для создания государства - это взять и создать его, благо возможностей для этого, начиная с 1992 года, у него (народа) было предостаточно.

Когда в 1992 году была создана Палестинская национальная автономия во главе с Ясиром Арафатом, все так и думали, что эта автономия - прообраз будущего государства. Арафату дали огромные деньги, благо спонсоров было хоть отбавляй, поставили оружие и технику, профессионально обучили десятки тысяч полицейских, заключили массу контрактов на строительство заводов и предприятий. По-видимому, покойный "раис" сильно испугался того, что ему действительно придется строить государство, и предпочел начать в 2000 году "интифаду Аль-Акса." То есть, назовем вещи своими именами, предпочел направить энергию своего народа на убийства израильтян. Скажите, принесла ли интифада палестинскому народу хоть что-нибудь хорошее?

Через четыре города большая часть убийц была уничтожена или посажена, сам Арафат переселился в лучший мир, в котором не нужно создавать никаких государств, а энергия народа подвыдохлась. Но цивилизованный мир и Израиль как часть этого мира посадили в кресло председателя автономии Махмуда Аббаса (он же Абу Мазен).  У Абу Мазена хорошо получалось  под руководством Е. М. Примакова писать диссертации на тему связей сионизма с фашизмом, он неплохо справлялся с ролью казначея Организации Освобождения Палестины еще в "до-ословскую" эру чистого терроризма, не запятнанного никаким государственным строительством, но вот со строительством государства у него явно туговато. Ничего, кроме пустой болтовни и невиданной ранее коррупции, его правление не принесло.

Прямым результатом этого оказался переворот, совершенный Хамасом в Газе в 2007 году. В Иудее и Самарии (по европейской терминологии, на Западном берегу Иордана) власть Абу Мазена пока держится исключительно благодаря прямой и массированной поддержке Израиля, который еженощно проводит аресты противников Абу Мазена.

Наверное, это глупо - поддерживать капризную марионетку, широко прославившуюся только небывалым размахом коррупции. Лучше было бы отдать власть в Автономии тем, у кого есть силы эту власть взять. То есть, Хамасу. Но давайте посмотрим, строит ли Хамас свое государство там, где он может это сделать, то есть в Газе? Отношения с соседями (Египтом и Израилем) новая власть в Газе испортила сразу и продолжала неутомимо трудиться в этом направлении, обстреливая Израиль и убивая египетских пограничников. Экономика, построенная Хамасом, направлена исключительно на производство смертников, в которых превратили всех детей и подростков Газы, и производство взрывчатки для обеспечения тех же смертников. Когда-то Хамас, находясь в оппозиции власти Ясера Арафата, оказывал немалую материальную помощь населению. За что и пользовался его поддержкой. Сегодня всего этого нет и в помине. Хамас превратил Газу в концлагерь и тут же поспешил обвинить в этом Израиль.

Я не думаю, что сегодня в Палестинской автономии есть хотя бы кто-то, который думает не о выживании своей собственной семьи, не об убийствах израильтян, а о своем независимом государстве. И при таком положении говорить о праве народа на государство - означает жестоко издеваться над этим народом. Народом, которому, по крайней мере, сейчас, не нужно государство.

Цивилизованный мир отличается удивительной способностью ничему не учиться. Интересно, спокойно ли спит ночью бывший президент США Джеймс Картер, задушивший в 1980 году самую яркую, самую богатую и наиболее заботящуюся о темнокожем населении страну Африки - Родезию? У второго палача Родезии - премьер-министра Великобритании в 1976-1979 гг Джеймса Каллахэна этого уже не спросить. Но в результате согласованных действий этих двух джентльменов жемчужина Африки пала под ударами банд террористов, вооруженных и обученных Северной Кореей и Китаем (а чуть раньше - и СССР, как же без этого?). Вместо Родезии, которая кормила весь континент, мир получил Зимбабве. С небывалой смертностью, абсолютной коррупцией, рекордной инфляцией и животной ненавистью ко всем. Господа цивилизованные граждане, вы преподаете в школах историю Зимбабве? Вы учите детей не повторять ваших ошибок? Ну-ка, детки, кто из вас знает историю Родезии / Зимбабве?

Сейчас вы пытаетесь повторить тот же фокус с Израилем. Не получится, почтенные. Не получится.

В чем же выход? Простого выхода, к сожалению, не существует. Все простые решения наш цивилизованный мир уже перепробовал. Значит, нужно искать сложный. А сложный, на мой взгляд, состоит в том, что независимость палестинцам можно давать на первых порах только и исключительно экономическую. На уровне города. И если у них найдется лидер, который сможет создать такую команду, которая будет эффективно руководить хотя одним отдельно взятым городом, пусть этот лидер и берет власть и обретает независимость. Медленным, но естественным путем.