Еще о постах

В некотором смысле, вдогонку предыдущему посту про пост.
Поскольку в наших краях время постов, посты постятся волне постные. В смысле, связанные с темой постов. Так совпало - я не специально. А если что-то совпало само, значит, так было нужно.

Хотя я родился и вырос в мусульманской республике, но с настоящими мусульманами там я не сталкивался. Государственной религией Советского Союза был научный атеизм, остальные религии не обязательно преследовались, но обязательно не поощрялись. Поэтому мой одноклассник Саламат мог, жуя бутерброд с салом, рассуждать о дремучести исламских предрассудков. Тогда это было совершенно нормально. Теперь, наверное, уже нет. Теперь там куча мечетей и на улицах нередко можно видеть дам в хиджабах.

Поэтому с тем, что такое Рамадан (в Союзе говорили Рамазан), я близко познакомился уже в Израиле. А в этом году так сложилось, что у одной моей студентки-арабки Рамадан пришелся как раз на целых два моих курса, так что я мог наблюдать за ней весь месяц по шесть часов в неделю. Честно говоря, довольно тяжелое впечатление.

Христиане, насколько мне известно, не практикуют полный сухой пост. Поправьте меня, если я ошибаюсь, но для христианина пост - это не есть определенную пищу, например, мясную. Другую пищу есть можно. А про питье и вовсе речь не идет.

У евреев пост - это когда в желудок не попадает вообще ничего. Ни вода, ни еда. Не есть и, главное, не пить световой день (от восхода солнца и до захода солнца) один день относительно несложно. Полтора дня подряд (Йом-Киппур и Тишъа бе-Ав) - очень тяжело. Особенно последние пару часов. Но это всего два дня в году. И еще несколько дней - от восхода до заката.

У мусульман Рамадан - это сухой пост в течение месяца. От восхода до заката. Но без воды. Эффект явно кумулятивен: в начале месяца все почти нормально, под конец - совсем туго. Моя студентка была заметно более вялой и сонной, чем обычно. Иногда честно говорила: "Я сейчас не соображаю. Простите, но у меня пост." Я давно ее знаю, обычно она как раз очень даже соображает.

Обычно противники постов говорят о том, что насилие над организмом ничего хорошего не приносит. Глядя на свою студентку, я склонен с ними согласиться. Сторонники постов говорят, что пост - это чистка организма, встряска эмоциональной сферы и приобщение к духовному. Надеюсь, они правы.

Кстати, о встрясках и приобщениях. Я думаю, безинтернетный четырехдневный пост имени "Безека" может быть засчитан мне как полноценный Йом-Киппур? А в Йом-Киппур я, как обычно, куда-нибудь на велосипеде съезжу.