Луговсариум

Забавно, но слово aftermath “результаты, последствия” дословно означает “послекос“. Оно зафиксировано в 1520 году в прямом значении: трава, успевшая вырасти после первого покоса и скошенная вторично. Слово mæð на древнеанглийском “покос, косьба“, в среднеанглийском оно сохранилось в некоторых диалектах и послужило основой для образования aftermath. Уже лет через сто после этого aftermath употреблялось только в переносном смысле, а сегодняшние англичане и не догадываются о связи “последствий” с “покосом“. (Источник)

Во время недавней дискуссий про героев Украины у меня создалось ощущение, что мне не хватает аргументов. Я подумал и решил добавить чуточку аргументов. В порядке исключения, не про евреев. Про поляков.

Для любителей покопаться в источниках рекомендую книгу Motyka, Grzegorz (2003) “Antypolska akcja OUN-UPA w ukraińskiej historiografii” in “Antypolska akcja OUN-UPA 1943-1944. Fakty i interpretacje”. Warszawa: IPN. pp. 141–146. ISBN 83-89078-09-0. Или хотя бы куда более нейтральный обзор Recent Polish Historiography on Polish-Ukrainian Relations during World War II and its Aftermath.

Те, кому неинтересно заниматься литературными поисками, могут просто заглянуть на страничку Вики о массовых убийствах поляков на Волыни (на английском).

Тем, кому и это – многабукафф, просто краткие выводы:
В 1939-1947 гг. на территории Восточной Польши – Западной Украины (в основном, Волынь и Галиция) украинскими националистами было уничтожено от 180 до 500 тысяч поляков. Точное число неизвестно, поскольку далеко не все захоронения обследованы. Украинские власти последовательно отказываются сотрудничать с Польшей в установлении и исследовании захоронений. Называть это геноцидом или этническими чистками – вопрос вкуса. На Украине сегодня предпочитают называть это героической борьбой за независимость.

Дальше я ставлю девятиминутный ролик, где просто перечисляются виды убийств, примененных бандеровцами по отношению к полякам. С фотографиями. Без ссылок. Ссылки см. выше. Крайне не рекомендуется для просмотра людям со слабой психикой: Читать дальше »

Редакция NEWS.Israelinfo обратилась за разъяснениями к хозяину кафе «Аврам» Йоси Вазане. Он рассказал, что человек по имени Михаэль договорился с ним, что группа людей придет к нему в кафе, чтобы публично исполнять песни Эрец-Исраэль. Подавляющее большинство песен хозяева кафе не поняли, так как они исполнялись на русском языке. Однако в одной из песен, по словам Йоси, была фраза, которая призывает переименовать площадь Рабина в площадь Трех пуль. Йоси Вазана сообщил NEWS.Israelinfo, что он собирается подавать в суд на Михаила и его товарищей, так как те ввели его в заблуждение и использовали его заведение для подстрекательства и восхваления убийства Рабина, а затем еще вели себя по-хулигански.

Читать дальше »

Подробности к посту про погром в “Авраме”.

Вот текст крамольной песни (отсюда, там же и аудио) Читать дальше »

Месячной давности мои разборки с компанией кабельного ТВ “HOT” должны послезавтра подойти к логическому концу: назначен визит техника, который отсоединит провода и унесет декодеры (весьма хреновые, между прочим. Если кто-то собирается перейти на HOT HD, советую тысячу раз подумать). Поскольку быть забитым тапками членов семьи мне не очень хочется, то я взвешиваю переход к главному конкуренту – компании спутникового ТВ “YES”. Не то чтобы мне очень нравилась эта компания, но ставить частную тарелку я не хочу, интернет-ТВ пока еще не долицензировалось, так что особого выбора нет. Правда, ни на какие обязательства на три, два, один год я пойти не готов. Тогда уж лучше пусть забивают тапками – фиг вам, а не ТВ!

Пошел на сайт компании “YES”. Типа знакомиться. Боже мой, какой ужасный кошмар! Неужели мне придется нарушить свое давнее выстраданное правило и иметь дело с первертами, делающими черные сайты с белыми буквами?!

Неформальное празднование 10-летия клуба состоится в Иерусалиме, в кафе Аврам (площадь Давидка, ул. Яфо 97. Биньян Клаль), 7 февраля 2010 года в 20:00. Вход – 60 шек., из них 25 – талончик на вино / пиво / кофе с пирожком.

(jsc.rjews.net)

Концерт политической песни “русских” бардов в Иерусалиме закончился скандалом: услышав строчку о Рабине, хозяин клуба вырубил аппаратуру и вызвал полицию. Два наряда стражей порядка вывели 150 зрителей на улицу.

(izrus.co.il) Читать дальше »

Сегодня наши первокурсники сдавали наш экзамен. “Наш” – это меня и Шефа. Такая вот нестандартная форма лекции: два лектора на одном курсе, читают впополаме. Зашли, ответили на вопросы и присели на полчасика-часик подождать, пока накопится новая куча вопросов. Обсуждаем всяко-разное свое. Читать дальше »

Жена кричит из салона: “Быстро иди сюда!” Читать дальше »

Через стенку от моего офиса сидит йоэцет одной из кафедр. Йоэцет, дословно, “консультантша” – это нечто аналогичное должности секретарши деканата в советских вузах. На самом деле, йоэцет - это, конечно, намного больше, чем секретарша. Она строит студентам расписание, планирует их учебу и делает еще кучу разных важных дел. Йоэцет, которая сидит за стенкой моего офиса – милая женщина средних лет, которая, я не сомневаюсь, прекрасно делает свою работу. Наверное, единственная ее проблема – это не очень хороший иврит. В принципе, дело житейское, все давно привыкли и к русскому акценту, и к ошибкам – главное, она хороший человек и всегда старается помочь. Но в силу моего сидения за стенкой я нередко подслышиваю перлы, которые просто просятся на бумагу. Мне и неудобно как-то – подумают, что я над человеком смеюсь. На самом деле, я смеюсь не над ней, а над перлами, поскольку они того стоят. Вот, из последних: Читать дальше »